1.《钱氏家训》 

《钱氏家训》是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。钱氏家族把《钱氏家训》在钱家代代相传，成为人才辈出的不竭动力。《钱氏家训》分为个人、家庭、社会、国家四大部分，对钱氏子孙立身处世，持家治国的思想行为，作了全面的规范和教诲。

 家训 

为人处世处事端正，读书修身，积聚美德

家庭生活要勤俭持家，长幼有序，忠诚厚道

交友及公德要诚信交友，亲君子远小人，热心公益

为官执政要执法如山，守身如玉，爱民如子，光明正直

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

欲造优美之家庭，须立良好之规则。

信交朋友，惠普乡邻；恤寡矜孤，敬老怀幼。

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。

 家风 

崇文倡学，德才并重

（摘自《钱氏家训》）

 代表人物 

钱琦(1469—1549)  海盐人

钱薇 (1502—1555)   海盐半逻村人

钱陈群(1686—1774 ) 钱镠第二十五世孙

钱海一(1903—1968)  钱镠第三十二世孙

钱正英(1923—    ) 钱镠第三十二世孙

钱李仁(1924—    )  钱镠第三十三世孙

 

 2.鲁宗道 

鲁宗道(966—1029)

北宋时亳州谯县人，历任海盐县令，右正言、参知政事等，办有私塾，专门教育鲁氏子弟。

 家训

核心是德礼教育  告诫子孙要仁廉自守  安分守业

首要仁廉自守，忠贞体国，其次勤俭经营，安分守业，再次善精一技不致所失。

 家风 

孝悌忠信，人道之纲；礼义廉耻，立身之本

（摘自鲁宗道《家训》）

 

 3.陆氏家族 

是江南巨族，文武勋官列鼎铭者几千人，家族清官廉吏频现，至清明时，平湖陆氏人才辈出，科甲鼎盛，学问名世，声望显赫。

陆珪  

 家训

勤俭持家、诗书不坠  兄弟有爱、财利分明  谦虚忍耐、敬老恤贫

陆杲  

 家训

不孝不弟，不可以为子，不忠不信，不可以为人

居田里者，畏法度，谨赋役，勤学好问，修己乐群，孝养父母，勤俭守分

凡我子孙，有官职者，以正直忠厚为本，以公廉仁怒为心，谦恭勤慎，节用爱民，忠贞体国，翼翼小心。        

（摘自《陆氏家训》）

陆陇其

 家训

读书如斗草，见一件采一件，自家受用。

（摘自《治家格言》）

子弟读书不得进学，或工书工画，或习医处馆，亦是不俗。

 代表人物 

陆陇其（1630—1692）平湖人

 

 4.郑氏家族 

 家训

告诫子孙要成大才成大业，处事有魄力，行为要果断方正。

善观人者索其中，善修己者履其始。

惟谦可以养德，惟俭可以守家。

惟寡欲可以多男，惟读书可以远到。

天有常度，地有常形，君子有常形，人亦率其常而已。

男儿立身扬名，岂在名次先后。

胆欲大，心欲小，志欲圆，行欲方。

（摘自《郑氏家训》）

 代表人物 

郑晓（1499—1566）武原镇人

 

 5.袁了凡 

袁了凡（1533—1606）初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会禅学与理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。

 家训

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

时当顺利，常做拂逆想；眼前足食，常做贫窭想；人相敬爱，常作恐惧想；家世望重，常作卑下想。

远思杨德，近思盖父母之愆。

上思报国之恩，下思造家之福。

外思济人之急，内思闲己之邪。

勿要日日知非，日日改过。

要发耻心。要发畏心。须发勇心。

过有千端，惟心所造，吾心不动，过安丛生？

过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根悉必枝枝而伐，叶叶而摘哉？

凡欲积善，绝不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤。

乃知人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。

不以言教而以身转之，此良工苦心也。

天道亏盈而益谦，地道变盈而留谦。

造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？

谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。

人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚。

（摘自《了凡四训》）

 

 6. 冯国伦 

冯国伦（1580〜1654），字顺乔， 清代梅里（今嘉兴王店镇）才子。因治家有方、内睦宗族、外和乡里、义举社会而德高望重，晚年被乡绅们推荐为“乡饮大宾”

 家训

崇尚礼仪  正心修身  侍奉父母  兄弟相亲  仁厚侍人  勤勉工作  乐善好施  忠诚厚道

立身重文章，振家勉事业。

心正身乃修，门内方有则。当学孝顺子，和气堂前溢。

寝炽复寝昌，无为贤肖设。莫效忤逆心，违亲多作慝。尚义自轻财，忠厚无叵测。

富贵应同荣，急难应同迫。世业有诗书，敦仁是安宅。朂哉念此箴，齐家可治国。 

（摘自《顺乔公训子孙箴》）

 代表人物 

冯国伦（1580—1654）嘉兴王镇店人

冯登府（1783—1840）嘉兴王镇店人

 

 7.陈正龙 

陈龙正( 1585—1645)，初名龙致，字惕龙，号几亭，嘉善人。是明代有名的慈善家，既有比较完整的慈善事业理论，也有捐款救灾、兴办慈善组织的实践。曾师从东林党领袖高攀龙，是明朝崇祯七年的进士，任授中书舍人、国子监丞等职。

陈龙正

 家训

秉持义道  敛性节欲  探源倡教  义庄厚施  同善济民

不悭贻后，遇大事能散财、惠蒙、子弟避恶客、勿竟客言、饮食约、饮食间气质、收敛能免意外、施济得失、勿置园亭、勿庆生日

（摘自《家矩》）

 代表人物 

陈正龙( 1585—1645)   嘉善人

 

 8. 吴麟徽  

吴麟徽（1593—1644），字圣生，一字耒皇，号磊斋。浙江海盐澉浦人。明天启二年（1622）进士，历任建州推官、吏科给事中、太常寺少卿。

 家训

做人要以德为本，胸襟要宽广，要自食其力，以农为本，立大志，做大事。

进学莫如谦，立事莫如豫；持己莫若恒，大用莫若畜。

忠信之礼无繁，文惟辅质；仁义之资不匮，俭以成廉。

（摘自《家诫要言》）

 代表人物 

吴麟徽（1593—1644）  海盐澉浦人

 

 9. 高氏 

新丰高氏家训，始于明建文帝时，着重于修身、齐家、处世、治国、平天下的儒学思想理念，忠孝世泽，清白共守

 家训

修身，齐家，处事，治国，平天下  忠孝世泽，清白共守  仁政爱民，秉公律己

所幸醇朴相承，清白共守。

（摘自《高氏家训》）

 代表人物 

高逊志（1330—1402）祖籍河南萧县  定居嘉兴新丰高家埭

高文登（1531—1620） 新丰高家埭人

高道淳（1585—1657）新丰高家埭人

高以永（1630—1693）新丰高家埭人

高孝本（1649—1729）新丰高家埭人

 

 10.查氏 

家规家训历经明清数十位家族名人整理补充，多次修辑而成，主要内容体现在读书为本、勤俭为先、诗礼传家、居官清正、敦亲睦议等方面。

 家训 

读书为本  勤俭为先  诗礼传家  居官清正  敦亲睦议

凡是童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。兄弟之间，本同一气，切勿相争，自相弃矣。

毋贪于酒，酒能乱性，亦能招祸。

毋贪于色，色能丧身。

毋学赌博，赌则败家。

毋好争讼，讼则受辱。

和于邻里，睦于亲戚。

择良而交，见恶责己。

毋坠农事，毋失祖业。顺之则行，逆之则止。

言必择善，行为和缓，毋以暴怒，招其祸愆。

（摘自《查氏家训》）

食但充口，毋贪美味。衣但避寒，毋贪绫绢。非礼勿取，量力节俭。

 代表人物 

查秉彝，字性甫，号近川，浙江省海宁人。

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市

 

 11. 张履祥 

张履祥（1611年11月5日—1674年8月29日），字考夫，又字渊甫，号念芝，号杨园。浙江桐乡人，世居清风乡炉镇杨园村（今属桐乡市龙翔街道杨园村），故学者称杨园先生。明末清初著名理学家，清初朱子学的倡导者。

 家训 

耕读，勤俭

人家不论富贵贫贱，只内外勤谨，守礼畏法，尚谦和，重廉耻，是好人家。

人家不论大小，总看此身起。

名节不可不自爱

祖、父用心果能终身不忘

（摘自《训子语》）

 代表人物 

张履祥（1611—1674） 桐乡人

 

 12.谭氏 

 家训

谭贞豫

存心以孝悌为先，居家以勤俭为药。

友于兄弟，和于长幼。

亲亲之要，助婚丧以彰孝友之道；仁厚之谊，哀孤独以拯流离之苦。

齿高者尊之，流寓者惜之。

谭之松

人之有身，受之父母墨，而其要必先自立。。

一家之中，有长有幼，有亲有疏，以我一身主持之，须存公平正大之心，不可稍有偏袒。

水莫不有源，木莫不有本。

子弟无论智愚，不可不教以读书，四书五经史皆可，以闻其邪心，而兴其善念。 

（摘自《谭氏家约》）

 代表人物 

谭贞豫（1638—1677）嘉兴人

谭之松（1791—1838）嘉兴人

谭昌言 （1571—1625）

谭贞默 （1590—1665）

谭吉璁 （1624—1680）

谭新嘉 （1874—1939）

谭其骧 （1911—1992）

 

 13. 吕留良 

吕留良（1629—1683），明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德县（今浙江省桐乡市崇福镇）人。

 家训 

敬顺  无私  勤俭  去邪  长幼有序，莫存私心，勤谨自律，清明端正

敬顺，要求夫妇顺，长幼序，亲子敬，则孝悌之道成矣

无私，要求大家族中生活无分彼此，一应财物不欺不瞒，心底无私，不可存有间隙之心，则和顺之气存焉

勤俭，要求众多子孙明白衣食不易，勿好绫罗绣缎金珠无益之物，存朴素之志，去奢靡之念

去邪，要求家族中人不迷信，不妄言，自然邪不胜正，和气致祥

（摘自《吕留良家训》）

 

 14. 朱彝尊 

朱彝尊（1629年10月7日—1709年11月14日），清代词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞（chá），又号醧舫，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，浙江秀水（今浙江嘉兴市）人。

 家训 

要认真读书，个人行为要自律自爱自重，为官做事要清廉持正，奉公守节。

购此书，颇不易。愿子孙，勿轻弃。

大道之公吾是之，背公为私吾耻之。

莫效诸兄懒，蹉跎愧昔年。

 

 15. 许汝霖 

许汝霖（1640—1720）字时庵，号且然，海宁人。

 家训 

节俭  慎独  求真  修德  崇俭尚廉，力戒奢靡，由此及彼，由表及里

维风厉行，宁俭毋奢。

酒以合欢，岂容乱德。

流风易溺，积习难回。

伦莫重于婚姻，礼尤严于嫁娶。

（摘自《德星堂家订》）

 

 16. 陶模 

陶模（1835—1902），字方之，一字子方，秀水(今嘉兴)人。清同治七年（1868）进士，改翰林院庶吉士。初任甘肃文县、皋兰知县，光绪元年（1875）冬任秦州知州。十年署甘肃按察使，次年擢直隶按察使。十四年迁陕西布政使，护理陕西巡抚。十七年迁新疆巡抚，后署陕甘总督。二十六年调两广总督。

 家训

清心寡欲，勤俭谦谨。  

非艰苦不出人才，忌保暖逸居。

 

 17. 王国维 

王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。  王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

 家训 

忠孝  心正  精深  俭素

处家则法其俭素

秉钧则法其经昼

执法其刚直如伯仲公

论邢则法，其仁恕

力学则法，其笃志

艺业则法，其颛精                     

（摘自《法祖训》《入官训》）

 代表人物 

王国维（1877—1927） 海宁人

王慈明 (1915—2009)   海宁人

 

 18.张元济 

张元济（1867—1959），号菊生，浙江海盐人。出生于名门望族，书香世家清末中进士，入翰林院任庶吉士，后在总理事务衙门任章京。1902年，张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监 理、董事长等职。解放后，担任上海文史馆馆长，继任商务印书馆董事长。著有《校史随笔》等。1959年8月14日在上海逝世。

 家训 

为人之道，修身为本

修身之要既尽，齐家之事宜详

四民无分阶级，先除贵贱之见                   

（摘自《新治家格言》）

为人之道，修身为本

诸宜乘早

卫生具有常识，可以防病于未病

迷信必当破除

人贵自立，须知有志竟成，民生在勤，漫冀不求而获

逮居亲丧，毋徇俗尚，麻衣草屦，何必墨守古风；礼忏诵经，亟宜革除陋习，厚殓非礼，还防盗贼生心；入土为安，休信“堪舆”谬说，火葬最为解脱；公墓亦可安宁

平生宗旨，以喜新厌旧为事

以社会、国家为己任

国家有我一分子，民主无任再落伍

尊重对方意见，取决公论，服从多数主张

 

 19. 沈钧儒 

沈钧儒（1875-1963），浙江嘉兴人，字秉甫，号衡山。清末进士。早年留学日本。回国后参加辛亥革命。1912年加入中国同盟会。五四运动期间，撰文提倡新道德、新文化。曾任国会议员、广东军政府总检察厅检察长、上海法科大学教务长。

 家训 

礼仪传统，恪守严于律己，淳朴勤廉的家风

 

 20. 茅盾 

茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。

 家训 

先立乎其大，有志者竟成

 

 21. 陈省身 

陈省身（1911—2004） 1911年10月28日生于浙江嘉兴秀水县，美籍华裔数学大师、20世纪最伟大的几何学家之一， 生前曾长期任教于美国加州大学伯克利分校（1960年起）、芝加哥大学（1949-1960年），并在伯克利建立了美国国家数学科学研究所（MSRI）。 为了纪念陈省身的卓越贡献，国际数学联盟（IMU）还特别设立了“陈省身奖（Chern Medal）”（国际数学界最高级别的终身成就奖）。

 家训 

以修身为核心，慎独自省，爱国明礼，淡泊名利。

 

 22.高氏 

 家训 

续书香、奖读书、图上进、励官箴、和兄弟、敦族谊、置公产、埋露骨、戒游幕、慎医术。

 

 23.干氏 

海盐干氏原籍河南新蔡，东晋时干宝迁海盐。干宝以博厚才学，召为著作郎。著述宏富，涉及经、史、子、集四部，堪称文化通人。其志怪小说《搜神记》为中国小说的开山之作，并对后世小说创作有深远的影响。干宝因此被誉为中国小说的鼻祖。

 家训 

主旨分处家鉴、处心鉴、处身鉴、处人鉴、治生鉴等，内容分为敦亲睦、务教训、戒嫉姑、崇节义、戒失业、尚谦抑、守诒谋、择交游。

（摘自《干氏宗谱》）

 

 24.许氏 

明正德、嘉靖年间有许相卿，字伯台，本为海宁袁花人，正德十二年（1517）进士。嘉靖时任兵科给事中。许相卿以直谏称，对明代宦官专政多有谏言，切中时弊，但不被明世宗采纳，遂称病归里。迁家盐邑紫云村茶磨山，自号云村老人，植树引泉，疏畦艺茗，隐居30余年。

 家训 

教子自胎教始，宜听古诗，宜闻鼓琴，宜道嘉言善行，宜阅贤孝节义图书，宜劳逸以节。动止以礼则生子形容端雅，气质中和

书画医卜皆可食力资身。人有常业，则富不暇为非，贫不止失节。

士幼而绩学业，以尧舜君民为志，壮而入仕，固当不论崇卑，一以廉恕忠勤，抱国安民为职。

夸己长可耻，幸人灾不仁。能忍事乃济，有容德乃大。

处之以和事无不济。

欺毋欺人，宁人负毋负人。

亲旧假贷，须只量力捐助，以尽吾心。勿出本图利，以生后隙

邻里岁时馈燕急难贷恤，必洽欢尽成。

一应臧获（奴婢与下人）亦人子也。宜常恤其饥寒，节其劳苦，疗其疾痛，时其配偶，情通如父子，势应如臂指。我则广吾仁心，而彼自竭其情力矣。

此乃破家辱先之根，贫至乞食，亦莫为此，至戒、至戒，此主人一身切要之职也。

量入为出，用度有准。

但当一味节啬，不可侵用次日之物，多难渐补，至困急诸。

稍存赢余，然后家可长久。

程督必详，勤惰必察。

桑柘、果蔬、牲畜择人分任。

主人禁其交结官府，包揽钱粮。

 

 25.张氏 

张氏初居钱塘，明洪武初始迁海盐。清顺治间三世张惟赤成进士，康熙初于城南建涉园，承父志搜藏图书。其后辈继承绵延数代，至道光时遂为东南藏书著所，后经战乱散失，幸得后裔张元济搜集得部分涉园藏书，编为《海盐张氏涉园藏书目录》，藏于上海合众图书馆。

 家训 

吾宗张氏，世业耕读，愿我子孙，善守勿替。匪学何立，匪书何习，继之以勤，圣贤可及。

敦本，“弟子之职”“当遵古训”

睦族，“修五教，敦九族”“勿为亲而重施，勿因远而遗恩”

敬身，“言则有枋、行则有表，威仪棣棣，以御强暴”

择友，“匪人损友，流害何极”

正阃，“事有刚柔，男女以分。闺阃之失，防于未萌”

裕后，“裕后计”

慎术，“勿致窜身下践，有玷门国”

谨姻，“慎以择之，体而行之，使可以为身也业者”

尊典，“典所不及，礼从义起，勿矫勿靡”

治生，强调“俭”“勤”，反对“侈靡”“怀安”，“毋以好胜而自残”

 

 26.丰子恺 

丰子恺（1898年11月9日－1975年9月15日），光绪二十四年生，浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。

 家训 

一个人能来到这个世界是极其偶然的

人来到这个世界不仅仅是为了吃饭

他们离开自己的亲人，牺牲自己的家庭生活，来为我们服务，怎么可以不把他们当作自家人呢

 

 27.巴金 

巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

 家训 

宁可人负我，不可我负人

读书的时候用功读书，玩耍的时候放心玩耍。说话要说真话，做人得做好人。

人各有志，最重要的是做人

生命的意义在于奉献，不在于索取

 

 28. 褚辅成 

褚辅成：(1873年—1948年3月29日)，字慧僧，一作惠生，浙江嘉兴人，九三学社发起人之一，中国著名的社会活动家、爱国民主人士。

 家训 

以法自持，以廉自励，以惠养民，以诚待友，疾恶黜贪，无间亲仇

 

 

 其他参考家风家训 

 

1. 传家有道惟存厚，处事无奇但率真。

 

2. 少年作迟暮经营，异日决无成就。少年人只宜修身笃行，信命读书，勿深以得失为念。

 

3. 家庭以爱为根，生活以和为贵

 

4. 待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

 

5. 不义之财勿取，合理之事则从。

 

6. 传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

 

7. 一粥一饭，当思来处不易;；半丝半缕，恒念物力维艰。

 

8. 百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

 

9. 处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

 

10. 说一千道一万，不如踏踏实实干。

 

11. 防人之心不可无，害人之心不可有。

 

12. 孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出

 

13. 待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

 

14. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

 

15. 为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，

 

16. 童而不惯、强而不屈、弱而不欺；行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。

 

17. 奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

 

18. 入则孝顺父母，出则和睦乡邻。

 

19. 学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

 

20. 孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

 

21. 重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

 

22. 家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

 

23. 百孝顺为先，孝敬无底线

 

24. 勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴

 

25. 一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

 

26. 居身务期质朴,教子要有义方.莫贪意外之财,莫饮过量之酒.

 

27. 施惠无念,受恩莫忘.凡事当留余地,得意不宜再往.

 

28. 孝敬老人,严教子孙；尊老爱幼,亲穆存心.

 

29. 奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

 

30. 贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

 

31. 忠诚爱国，忠心为民；立志高远，好学上进；修身积德，多做善事；事业为重，淡泊名利；言语文明，举止得体；孝敬长辈，善待邻里。

 

32. 穷不攀富亲，富不嫌穷亲，穷富不可断六亲！邻舍碗对碗，亲戚篮换篮，受人恩惠要宽还！太阳落山，敲门要开；一宿两餐，解人危难！

 

33. 读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。